三思而后行,再思而可矣的意思-三思而后行

中国有句著名的格言叫“三思而后行”，意思是无论做什么事要考虑成熟再做。

实际上这句话的愿意与我们现在的理解大相径庭，很多人因考虑太多而失去机遇。

追根刨底看原文：

“季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。”——《论语·公冶长》

解释：季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说，考虑两次就够了。

孔夫子的意思是从两种不同角度去考虑问题就可以了，但过分犹豫则绝对不可取。

可惜现在许多人把“三思而后行”给误解了。

老是考虑太多负面的因素而踌躇不行，就什么也做不了！

过度的思前想后，犹豫不决成了极不健康的心理，失去很多宝贵的时间和美好的机会！

鸿门宴上的楚霸王犹豫不决，不听从干爸爸范增的建议，结果给刘邦留了东山再起的机会，以至于在十面埋伏之下，兵败如山倒，无颜见江东父老，自刎在乌江。

实力雄厚的大将军袁绍，对谋士田丰的建议犹豫不决，以至于失去最佳时机，被曹操打的一败涂地。

美国第一位混血种人上将鲍威尔深知战场上的形势瞬息万变。

他曾说：在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策；信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。

早在战国时期，军事家吴起也有过同样的论断：用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于狐疑。

所以无论是在商场或是战场，你永不要希望有百分之百的把握再行动。

虽有很多的历史教训，还是有很多人犹豫不决，光想不做；也有不少人多做少说，但成功与收获总是归于诸于行动的人。

过分考虑和粗心大意是两个极端。

如果从长远来看，过度慎重而不敢尝试创新，对你造成的损失可能更大。

在一些特定的紧要关头，你不能因为条件不成熟而犹豫不决，果断的决定，可能成功，也可能失败，但如果犹豫不决，那结果只有失败。

所以要训练自己在做事时有当机立断的能力，就算有时会犯错误，也比那种优柔寡断的习惯好。

最好的操练方法就是寻求明白上帝的法则和作为，并毫不犹豫地遵行神的旨意。

因为神的旨意永远不会错，遵行神旨意的必不赔且有永恒的祝福。

我急忙遵守你的命令，并不迟延。

(诗篇 119:60 )

亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说：“你速速拿三细亚细面调和做饼。”

亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。 (创世记 18:6-7 )

三思而后行什么意思

三思而后行论文篇2 的意思如下：

1、三思而后行，谋定而后动。这句话意味着在做事情之前要先进行深入的思考和计划，以确保行动的正确性和有效性。它强调了在决策之前要慎重考虑，权衡利弊，以及预测可能的结果和风险。这种思考和计划可以帮助人们避免盲目行动和不必要的错误。

2、君子谋而后动，三思而后行。这句话强调了君子在行动之前要经过深思熟虑和周密的计划。它认为只有经过全面的思考和计划，才能取得成功。这种思想表达了君子在行动时要有远见和战略眼光，不能凭一时冲动而盲目行动。

3、三思而后行，事无不成。这句话说明了在做事之前进行深入的思考和计划可以大大提高成功的概率。它强调了思考的重要性，认为只有经过全面的思考和分析，才能做出正确的决策并取得成功。这种思想鼓励人们在做事情之前要慎重考虑，不要急于求成，而是要注重质量和效果。

三思名言警句的相关内容

1、思而后行，不疾而速。这句话表达了在做事情时要注意思考和计划的重要性。它认为只有经过深入的思考和分析，才能快速而有效地行动。这种思想鼓励人们不要盲目追求速度，而是要注重质量和效果，以确保行动的正确性和有效性。

2、三思而后行，知止而后有定。这句话强调了在行动之前要明确目标和限制，并经过深思熟虑。它认为只有明确知道自己的目标和限制，才能更好地进行计划和行动。这种思想鼓励人们在行动之前要了解自己的能力和局限性，不要盲目扩张或冒险行动。

3、三思而后行，见义而后为。这句话表达了在做事情时要经过深思熟虑和权衡利弊的重要性。它认为只有经过全面的思考和分析，才能做出正确的决策并符合正义和道德的原则。这种思想鼓励人们在行动时要考虑到道德和伦理的因素，不要做出不道德或不负责任的行为。

4、三思而后行，精益求精。这句话强调了在行动之前要经过深入的思考和计划，并追求卓越和完美。它认为只有经过全面的思考和分析，才能做出最好的决策并追求卓越和完美。这种思想鼓励人们在行动时要注重质量和效果，不断改进和提高自己的能力和水平。

“季文子三思而后行。子闻之,曰:‘再,斯可矣。’”是什么意思？为什么孔子说“再，斯可矣。”？

三思而后行的解释

三：再三，表示 多次 。指 经过 反复 考虑， 然后 再去做。

词语分解

三思的解释 反复 思量 ,再三 权衡 凡事要三思,免得 后悔 依 老爷 这话,不但不能报效朝廷,亦且自身不保, 还要 三思为妥。;;《红楼梦》详细解释谓少思长，老思，有思穷。《荀子·法行》：“ 孔子 曰：‘ 君子 有三思，而不可不思也 后行的解释 .排在后面的 行列 。《汉书·李陵传》：“ 陵 引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持。”《隋书· 礼仪 志三》：“勇者持钲鼓刀楯，为前行，战士次之，槊者次之，弓箭为后行。” 唐 岑参 《秋夕读书幽兴献兵部

意思是：季文子每件事考虑多次才行动。孔子听说这件事，说：“再借鉴以往的经验就可以了。

孔子说“再，斯可矣。”是因为孔子认为他想得太多。作人做事诚然要小心，但“三思而后行”，的确考虑太多了。当时季文子做事过于谨慎，顾虑太多，所以就会发生各种弊病。

原文：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

出处：《论语·公冶长》——春秋战国·孔子弟子及再传弟子

字词注释：

1、季文子：即季孙行父，鲁成公、鲁襄公时任正卿，“文”是他的谥号。

2、斯：就。

扩展资料

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

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