栎阳雨金的意思-栎阳读音为什么是yue

1. 有什么是表示正义的成语

慷慨就义 慷慨：意气昂扬。

勇敢地为正义事业而牺牲 魔高一尺，道高一丈 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶 碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。

形容十分忠诚坚定。 不忘沟壑 沟壑：山沟。

念念不忘为正义而，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。

也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。 成仁取义 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。

为正义而牺牲生命。 春秋无义战 春秋时代没有正义的战争。

也泛指非正义战争。 从容就义 就义：为正义而。

无所畏惧地为正义事业而牺牲。 大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。

由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。 大义灭亲 大义：正义，正道；亲：亲属。

为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。 得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。

站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。 愤世嫉俗 愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。

有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 负气仗义 凭借正气，主持正义。

见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。 慷慨赴义 慷慨：意气激昂，情绪激动。

赴义：为正义而。指大义凛然地为正义献身。

利不亏义 有利在前，能够不亏损正义。 宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。

比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。 拍手称快 快：痛快。

拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

气贯长虹 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。

形容精神极其崇高，气概极其豪壮。 前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。

仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。

后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 三户亡秦 三户：几户人家；亡：灭。

虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。

舍生取义 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。

指为正义而牺牲生命。 人欲横流 指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。

师直为壮 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。

现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。 失道寡助 道：道义；寡：少。

做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。 义愤填膺 义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。

发于正义的愤懑充满胸中。 湛湛青天 湛湛：厚重的样子。

比喻正义和公正。 义薄云天 正义之气直上高空。

形容为正义而斗争的精神极其崇高。 志士仁人 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。

现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 仗义执言 执言：说公道话。

为了正义说公道话。指能伸张正义。

苌弘碧血 形容为正义事业而流的血。苌弘：春秋时周大夫，又称苌叔。

碧：青绿色的玉石。 大动公惯 形容公众愤然而出，主持正义 道义之交 交：交情，友谊。

有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

见义必为 谓看到正义的事情就去做。 捐身徇义 为正义而牺牲生命。

慷慨捐生 慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。

正义凛然地献出生命。 乐善好义 谓乐于行善，喜好正义。

栎阳雨金 《史记·秦本纪》：“扞献公呴十八年，雨金栎阳。”张守节正义：“言雨金于秦国都，明金瑞见也。”

后因以“栎阳雨金”喻意外的恩赐。 轻身殉义 谓轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身重义 谓轻视生命而重视正义事业。 取乱存亡 古代国家的一种自视正义的对外策略。

谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。 取乱侮亡 古代国家的一种自视正义的对外策略。

谓夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。 取义成仁 谓为正义而牺牲生命。

语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 仁义之师 师：军队。

伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

三毛七孔 《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机。

乡利倍义 趋向私利，违背正义。乡，通“向”。

倍，通“背”。 义不反顾 反顾：回头看。

①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。

形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。

②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。

议不反顾 指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。

义不取容 取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。

指人刚直不阿。 义不生财 主持正义者不苟取财物。

亦作“义不生财，慈不主兵。” 义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。

伸张正义的神态在脸上流露出来。 义正词严 义：道理。

词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。

亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。 斩头沥血 形容为匡扶正义而不顾生。

仗节义 谓坚守节操，为正。

2. 表示英雄人物的无私无畏和坚持正义的成语有哪些

表示英雄人物的无私无畏和坚持正义的成语有：

坚贞不屈 路见不平，拔刀相助 一马当先 一身正气 万夫不当 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 气壮山河 气宇轩昂 气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下 面不改色 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜 盖世无双 雄才大略 雄心壮志 文韬武略 大义凛然 智勇双全 神通广大 劫富济贫 天下无敌 百战不殆 百步穿杨 千锤百炼 志在四方 高瞻远瞩 深谋远虑 德高行远 一马当先 一身正气 万夫不当 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 气壮山河 气宇轩昂 气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下 面不改色 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜 光明磊落 化险为夷 大显身手 大显神通大获全胜 义无反顾 久经沙场 谈笑自若 身先士卒 身经百战 智勇双全 闻鸡起舞 勇往直前 视如归 单枪匹马 所向披靡 坚贞不屈 路见不平 拔刀相助 血气方刚 不屈不挠 舍身取义 一身正气 刚正不阿 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 气宇轩昂 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 临危不惧 威震天下 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜 光明磊落 义无反顾 久经沙场 身先士卒 智勇双全 勇往直前 视如归 所向披靡 坚贞不屈

3. 表示英雄人物的无私无畏和坚持正义的成语有哪些

坚贞不屈 路见不平，拔刀相助

一马当先 一身正气 万夫不当 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 气壮山河 气宇轩昂 气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下 面不改色 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜

盖世无双 雄才大略 雄心壮志 文韬武略 大义凛然 智勇双全 神通广大 劫富济贫 天下无敌 百战不殆 百步穿杨 千锤百炼 志在四方 高瞻远瞩 深谋远虑 德高行远 一马当先 一身正气 万夫不当 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 气壮山河 气宇轩昂 气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下 面不改色 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜 光明磊落 化险为夷 大显身手 大显神通大获全胜 义无反顾 久经沙场 谈笑自若 身先士卒 身经百战 智勇双全 闻鸡起舞 勇往直前 视如归 单枪匹马 所向披靡 坚贞不屈 路见不平 拔刀相助 血气方刚 不屈不挠 舍身取义 一身正气 刚正不阿 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 气宇轩昂 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 临危不惧 威震天下 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若 慷慨就义 大智大勇 仰不愧天 力挽狂澜 光明磊落 义无反顾 久经沙场 身先士卒 智勇双全 勇往直前 视如归 所向披靡 坚贞不屈

名字中的栎是什么意思

西亚各地发现的铁器可以早到公元前30世纪中叶，距今约4500年。公元前12世纪前后地中海地区铁器的使用日益普遍。中亚多数地区在公元前20世纪未或公元前20与公元前10世纪之交开始了早期铁器时代。巴基斯坦的犍陀罗墓葬文化晚期进入了早期铁器时代，早期铁器时代又分早晚两个阶段，所测碳十四数据，晚期阶段在公元前14至13世纪。印度的彩绘灰陶文化阶段铁器制作水平已很高，在这一文化面积很小的阿特兰基海勒遗址中发掘出铁制品135件，有家用器物、家具、其他手工业工具，用于战争或狩猎的武器。绘彩灰陶文化的年代早于公元前11世纪或更早。原苏联中亚地区的居民学会冶铁后，铁器也很快被使用于日常生活和狩猎与战争的所有领域。古花拉子模地区的阿米拉巴得文化进入早期铁器时代不晚于公元前10世纪。弗尔干纳盆地一支较为发达的早期铁器时代文化是楚斯特文化，在这一文化的达尔弗尔津特佩遗址出土有早期的炼铁的矿熔碴。楚斯特文化的年代在公元前20世纪与公元前10世纪之交。

商周时期中原地区青铜冶炼术已达到相当水平，但是从商代中期到周末数百年间，人工冶铁术并未在高超的冶铜技术的影响下发展起来，西周末偶见人工冶炼的铁器时，仍使用陨铁。新疆属于中亚的一部分，大多地方的地理地貌与中亚其他地区区别不大，特别是北疆一些大河将新疆与以西中亚国家连为一个大的自然地理单元，考古发现表明在古代它们拥有相同的文化。和中亚其他地区一样，新疆在公元前20世纪与10世纪之交进入了早期铁器时代，并很快普及。中、西亚地区发现的早期铁器为原始的块炼铁，穷科克台地墓地出土的铁器经北京科技大学冶金史研究所鉴定，为块炼铁或渗碳钢，中原地区最早出现的人工冶铁亦为块炼铁，早期的冶铁技术一致，从新疆和中原地出土的金铁合体或金玉合体的器物看，早期铁器十分珍贵。商代开始，中原和古西域就有非常密切的文化联系，商末贵族墓葬中的玉来自西域，三门峡虢国墓地出土中国最早的人工冶铁品，这里还出土过一面早期铜镜，背面为线描的动物纹饰，明显不是中原体系的铜器，风格类同的铜镜在和静县察吾乎沟文化中发现过—件，德国柏林博物馆收藏品中有一件，虢国墓地的那面铜镜显然是西来的。鄯善县洋海墓地出有一铜铁合体的铁器，同墓地出有管銎战斧、铃形镂孔铜器等，这些铜器在西亚等地公元前一千六、七百年遗址中就有发现，中原和中国北方地区发现的同类铜器年代到商末。最近在塔什库尔干地区发现喇叭口状铜耳环，它是安得罗诺沃文化中的典型铜器，类同器物在甘肃河西及中国北方地区都有发现，年代在商周。上述器物明显是从西亚、中亚经新疆向中原流布，和这些器物一样，在西亚和中亚早已出现的铁器也随之由西向东传布。新疆铁器出现的时代早，发现多，河西沙井文化发现二件铁器年代可早到西周，关中地区铁器早到春秋早。人工冶铁术由西亚、中亚经新疆向中原传布的线路也基本清楚。冶铁术传入中原后，在已经十分发达的青铜冶炼技术的基础上，很快发明了冶铸生铁，这项工艺早西方一千多年，从此中国的冶铁术开始领先西方。 最早进入人类视野的铁矿物无疑是铁陨石（或简称陨铁），这种不折不扣的天外来客，为人类提供了有关铁的最初知识。

铁陨石主要由铁镍合金组成，一般含镍4～10%，极少数陨铁中的镍含量可以高达60%。陨铁的绝大部分都是可锻的。

有证据表明，石器时代的人们已能够利用陨铁。居住在西格陵兰约克角地区的石器时代的人们，一直用含镍8%左右的陨铁制造工具。在北格陵兰曾发现过一把爱斯基摩人的小刀，由一些装在海象牙上的陨铁片组成。在中国，古代陨铁制品也正在不断被发现。1972年冬，在河北省藁城县台西村商代遗址（碳－14测定年代为公元前1520±160年），发现了一件铁刃铜钺。全钺残长111mm，阑宽85mm。铁刃宽60mm，在铜外部分已经断失，铜身夹住的部分厚2mm，深 10mm。对这件古兵器进行的科学考查表明，“铁刃中没有人工冶铁所含的大量夹杂物，原材料镍含量在6%以上，钴含量在4%以上。更为重要的是，尽管经过锻造和长期风化，铁刃中仍保留有高低镍、钴层状分布”，研究者据此断定，这件铜钺的铁刃系由陨铁制成，而整个铜钺的制作过程是：先将陨铁锻造成薄刃，然后再浇铸青铜柄部。

在我国历代文献中，有关陨铁的记载也可谓不绝如缕。最早记录陨铁堕落现象的是《史记》：“秦献公十七年（公元前368 年），栎阳雨金四月至八月。”所谓“雨金”是指许多铁陨石同时堕落，也即现代人所谓的“陨石雨”，而栎阳是秦献公的都城，其地在今陕西临潼东北。其后，唐代樊绰《蛮书》中记载云南南诏王备有“天降铎鞘”。段成式《酉阳杂俎》中说“南番有毒槊……言从天而下，入地丈余”。北宋治平元年（公元1064年）某日，沈括在常州宜兴县曾亲见陨铁堕落并作了详细记载：“是时火息，视地中只有一窍如杯大，极深，下视之，星在其中，荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。”此后，在《元史?五行志》中也有一段清楚的记载：“元至正十年（公元 1350年）十一月冬至夜，陕西耀州有星堕于西原，光耀烛地，声如雷鸣者三，化为石，形如斧。一面如铁，一面如锡，削之有屑，击之有声。”

建国以后，许多陨铁实物也已被陆续发现。如1958年在广西南丹发现了早期降落的铁陨石雨，经现场勘查，已发现的十九块南丹铁陨石中，最小者为1.3kg，最重者为1.9吨，含镍量在7%左右。而不知何时落在我国新疆准葛尔地区的一块重约二十吨的铁陨石，则是目前世界上收集到的第三大铁陨石。

以上事实说明，原始民族在早期就已经能够利用天然陨铁。而至迟在商代中期，中华民族的先祖们已经掌握了一定水平的锻铁技术，熟悉铁的加工性能，认识铁与青铜在性质上的差别。显然，中国人对铁的最初认识只能更早。

炼铜早于炼铁，不仅已为考古文物和历史文献所证实，而且也符合冶金技术的发展规律。原因很简单，就像从树上摘苹果总是从低处摘起一样，由于炼铜（专指古代）较炼铁容易，最早诞生的当然是炼铜术。

炼铜术起源于新石器时代的人们对自然铜的利用。绝大部分自然铜是含铜高达98－99%的红铜，不仅具有金属光泽，而且具备良好的加工性能。最初，人们也许只是把自然铜当成石料来打制石器，在实践中必然会发现自然铜具有石头无法比拟的延展性，容易按需要打制成形。接下来，人们自然也会发现，将自然铜放到火里烧过后，打制起来就会更加容易。如果火焰温度足够高，自然铜就会熔化，而熔化的铜水能够流动，凝固以后又可随容器成形。这一现象的反复出现，必然导致炼铜技术与铸造技术的萌生。

红铜的熔点是1083℃，而早在公元前5000年前后的仰韶文化前期，陶器的烧成温度就已达到了900－ 1000℃，已经具备熔炼自然铜的技术基础。我们已经知道，在铜矿床的表层，除了自然铜外，还有孔雀石和赤铜矿，尤其是孔雀石，色彩鲜艳夺目，极易引人注意。孔雀石常同自然铜一起出现，并与铜锈有类似的颜色，这就容易使人产生联想，激起用孔雀石炼铜的冲动。而这种冲动一旦付诸实践，就是炼铜技术的诞生。稍具化学知识的人都知道，孔雀石属于碱式碳酸铜，只要加热到一定温度，就会分解为氧化铜，而氧化铜同木炭一起加热，就能还原出铜来。

铁的情形则很不相同。铁很易被氧化，除陨铁外，自然界中的铁都呈氧化物或其它化合物的形态存在。纯铁的熔点为1537℃，直接熔铁在新石器时代根本就不可能。铁矿石的还原温度虽然并不需要这么高，但温度低时还原速度很慢，对实际生产没有意义。同时，低温还原出来的铁在冷却时很容易被重新氧化，又变成了铁锈。因此，尽管铜、铁矿总是共生，在炼铜术诞生之后，冶铁术的诞生仍须时日，需要一场深刻的技术革命为其准备足够的条件。事实是，这场技术革命果然发生了，时间是公元前3500年至公元前2600年，持续近千年之久，相当于中国铜石并用时代的早期。

从严格意义上讲，这是一场制陶技术的变革，变革的内容主要是：用快轮制坯代替手制；改革陶窑火道和箅面火眼，使窑室内的火力更加均匀；扩大窑室直径，窑壁由直立改为内收。窑壁内收是为了封窑的方便。在陶器烧到一定火候时密封饮窑，就会制造出还原气氛而烧出灰陶，此时如果让大量松烟进入，使其发生渗碳作用，就会烧出很好的黑陶。由敞口氧化烧制红陶进步为密封饮窑制造还原气氛烧制灰、黑陶，透露了一个非常重要的信息：人们已经掌握了对铜铁冶炼至关重要的知识――高温下的还原。

由于时代的局限，我们今天还无法弄清原始冶铜术的细节，但是，有一点是可以肯定的，在制陶术完成上述变革之后的公元前2600年－前2000年，中华大地上的铜器突然多了起来，除红铜外还有了青铜和黄铜，并最终顺利进入了青铜时代。这当然不会是偶然现象，唯一合理的解释只能是，源于制陶术的冶铜术分享了制陶术的最新成果，完成了由萌生期到成熟期的过渡。而随着冶铜技术的成熟，冶铜实践也变得丰富多彩起来。也只有到了这时，铜、铁矿共生的前提对于冶铁术的诞生才有了实际意义。而炼铁高炉首先在中国诞生也才有了根据，当然，这是后话。 目前已知的中国最早的铜器，是1973年出土于陕西临潼姜寨仰韶文化遗址（约公元前3700年）的原始黄铜片和出土于甘肃东乡马家窑文化遗址（约公元前 3100年）的青铜刀，中国冶铜术的起源当然不会晚于公元前3100年。根据国家“夏商周断代工程”的最新成果，夏代的纪年范围为公元前2070年～前 1600年。也就是说，大禹活动的时间是在公元前2070年前后，距离冶铜术的起源至少已有千年之久。在长达千年的冶铜实践中，无论是铜矿的冶炼、铜器的铸造，还是冶炼设备的修造，都没有理由不进步。

考古发现证实，中国早期炼铜使用陶尊，外部涂有草拌泥，起绝热保温作用，内面涂有耐火泥层，铜矿和木炭直接放入炉内。这一装置不同于从外部加热的“坩埚”式熔炉，可以使炉内温度提得更高。可以想象，在这种内热式陶尊炉中，当混入铜矿中的氧化铁矿较多时，在炼渣中还原出铁来几乎是一种必然现象。而块炼铁在冶铁史中首先出现就是最好的证明。

块炼铁也称为锻铁，是在较低的冶炼温度下由铁矿石固态还原得到的铁块。在西南亚和欧洲等地区，直到十四世纪炼出生铁之前，一直采用块炼法炼铁。冶炼块炼铁，一般是在平地或山麓挖穴为炉，装入高品位的铁矿石和木炭，点燃后，鼓风加热。当温度达到1000℃左右时，矿石中的氧化铁就会还原成金属铁，而脉石成为渣子。由于矿石中其它未还原的氧化物和杂质不能除去，只能趁热锻打挤出一部或大部，仍然会有较多的大块夹杂物留在铁里。由于冶炼温度不高，化学反应较慢，加之取出固体产品需要扒炉，所以产量低，费工多，劳动强度也大。与生铁不同，块炼铁含碳极低，质地柔软，适于锻造成形。由于块炼铁在锻打前疏松多孔，故也被称为海绵铁。

不难看出，我国古代的内热式陶尊炼铜炉很适于冶炼块炼铁，中国历史上最早的人工冶铁产品当然也非块炼铁莫属。曾经有一种流传很广的说法，以“江苏六合程桥两座东周墓曾出土用块炼铁制成的铁条和白口铸铁丸，湖南长沙一座春秋晚期墓中曾出土白口铸铁鼎和一把中碳钢制成的剑”为据，断论在中国冶铁史上，一开始就是块炼铁、白口铸铁和钢同时出现，“这是我国古代冶铁工匠的勋业，是世界冶铁史上的奇迹”云云。世界上哪来那么多奇迹？事物发展的规律又岂能轻易违背。当然，立此论者以春秋时期为中国冶铁史的开端，而“中国冶铁始于春秋”又是学术界权威的结论，提出这种看法原也情有可原。殊不知，中国冶铁术在夏代就已开花，春秋战国之际的铁、钢并出，不过是中国冶铁术取得突破性进步，开始结果而已。

说到这里，不由使笔者想到了一个有意思的插曲。事情发生于古人类考古学界，中国史前历史上最为重要的晚期智人――山顶洞人的化石材料，在建国前经西方古人类学专家魏敦瑞（Weidenreich.F）研究，认为其中的三具头骨分别代表原始蒙古人、美拉尼西亚人和爱斯基摩人三个不同的类型。言下之意，是这三种人的祖先跑到了一个山洞里。建国以后，中国当代古人类学家吴新智根据模型又作了新的研究，发现三者均代表原始的蒙古人种，差别只在于一些细节尚未充分形成。学术界这才恍然大悟，原来山顶洞人本来就是这三种人的共同祖先，而不是这三种人的祖先为了某一重大事件不远万里到一个山洞里来聚会。

差之毫厘，谬以千里。同样的事实可以得出相反的结论，为学者能不慎哉！ 在缺乏物证的情况下，笔者胆敢把块炼铁放在中国冶铁史的开篇，当然有所根据。以《古代社会》一书名垂青史的摩尔根曾告诉我们，“人类的经验所遵循的途径大体上是一致的。在类似的情况下，人类的需要基本相同。”验之于人类发展史，此说不谬。由石器而陶器，再到铜器和铁器，是世界上所有民族共同的发展轨迹。当世界上其它地区的冶铁史都从块炼铁开始时，中国冶铁史独从生铁开始，当然不合情理。不仅不合情理，也有悖科学规律。冶炼温度只能由低到高，冶炼设备也只能由简易到复杂。先有块炼铁，后有生铁，必然是历史的真实。

前文已述，由于块炼铁产量低、费工多、劳动强度大，人们为了提高产量，就要强化鼓风和加高炉身，炉子必将逐渐从地坑式向竖炉发展。炉身加高以后，炉内上升的煤气流与矿石接触的时间延长，能量利用率有了提高。鼓风强化则有两方面的效果：一方面使气体压力加大，穿透炉层的能力增强，因而允许增加炉身高度；另一方面是燃烧强度提高，直接提高了炉内温度。这些都促使产量提高。可是，事物总是一分为二的，温度高了虽然铁产量有所提高，往铁里渗碳的速度也加快了，当渗碳超过2%以后，就引起了质变，得到的是另外一种产品――生铁。生铁的熔点最低可达1147℃，而温度升高后还促使原料中的其它元素被还原进入铁中，这就使得生铁的熔点更为降低。于是，得到液体产品的可能出现了。当然，也不排除另一种可能，这就是在原始的块炼炉中，由于炉子过热或燃料比过大，偶然也能得到生铁。笔者以为，这种最早的液态生铁非白口铸铁莫属。在这种白口铸铁中，几乎全部的碳都与铁化合形成了碳化三铁，其断口呈暗白色，晶粒粗大，具有很大的硬度和脆性，因此被称为“刚铁”，既不能承受冷加工，也不能承受热加工。问题的关键恰恰是在这里。本来块炼铁含碳极低，质地柔软易于锻造；而白口铸铁又脆又硬，完全失去了块炼铁优良的锻造性能。白口铸铁，也即“刚铁”有没有用？如何利用？对这一问题的不同认识是东西方冶铁史发展的分水岭。

毫无疑问，西南亚和欧洲地区在早期由于炉子过热或燃料比过大肯定也得到过液态生铁，由于其锻造传统过于强大，而生铁不耐锻打，这种液态生铁多被视作冶炼不正常的产物而抛弃了。在中国则不然，生铁一开始就有了用武之地。这一点在《禹贡》篇中同样透露了玄机。

我们知道，夏代已迈入了文明的门槛，而文明的主要标志是发明了文字。“仓颉造字，鬼神夜哭”，文字既能“感天地而泣鬼神”，足见其在先民心目中的重要位置。而中国先民对文字载体的选择则决定了中国冶铁史的走向。考古发现已经证实，中国最早的文字或画于陶器，或刻于竹木，或铸于铜铁，或镂于甲骨，而竹木和甲骨是最常用的材料。不管是刻还是镂，“笔”的硬度至关重要。当“刚铁”初现时，虽然不耐锻打，其硬度却是当世之最。作为部落联盟的首长，让梁州进贡“刚铁” 用于刻镂文字实属理所当然。而一旦这种产品有了用途，其生产工艺自然就会有人琢磨。春秋战国之际的铸铁大兴，实肇始于此。“刚铁”的出现，恰逢其时。

当然会有人对这一说法不以为然，他们会问，比中华文明更早的古埃及文明，为何对生铁的早期发明未做出贡献？原因当然很多，其中之一则可能是其文字用不着刻镂。古埃及人发现了纸草，并用作书写材料。纸草是由生长在尼罗河三角洲的一种近似芦苇的水生植物（纸草）制成的，古埃及人割下纸草，取出草骨，切成小薄条，在木板上一块块贴起来，压平晒干后即成**纸卷。笔管则用纸草茎，墨水由纸草炭化加水配成。在纸草上写字当然要比在竹木或甲骨上容易得多。欧洲作为古埃及文明的影响区，在初期视生铁为废物实属情理之中。 大胆也好，狂妄也罢，至此为止，笔者为中国冶铁术的起源提供了一个新的说法，这就是：中国原始冶铁术至少在公元前2070年前后即已在古梁州诞生。块炼铁（柔铁）首先出现，白口生铁（刚铁）紧随其后。由于白口生铁一出现就派上了用场（刻镂），使得生铁冶炼技术得以生存并有所发展，并最终由于青铜冶铸技术的影响，在春秋战国之际奠定了中国冶铁术的基本走向――以生铁冶铸为主。而以生铁冶铸为主的技术传统是中国古代金属文化与西方早期以锻铁为主的金属文化的主要区别。从某种意义上说，也正是生铁冶铸技术的早期发明与广泛应用，造就了中华文明最初的辉煌。

为了弄清中国早期冶铁术以生铁冶铸为主的原因，我们不妨简要回溯一下中国早期青铜冶铸的历史。

黄帝采首山铜铸鼎的传说，前人多认为荒诞不经。现在看来，黄帝生存的年代肯定是在公元前3000年以后，其时冶铜术早已诞生。将此说与“蚩尤以铜作兵”的传说相联系，则黄帝铸鼎未必不可能。

继黄帝铸鼎说之后，传说中还讲到禹铸九鼎以及禹子启曾命人在昆吾（其地在今河南濮阳附近）铸鼎。据郭沫若考证，昆吾在当时是一个冶铜中心，昆吾的铜在古代非常著名。如果说黄帝铸鼎之说因无法证实可以存疑的话，禹铸九鼎的传说却几乎可以肯定，因为河南偃师二里头文化可以作证。

二里头文化一期至四期的年代为公元前1900～前1600年，而夏代的纪年范围是公元前2070～前1600年，二里头文化当然属于夏文化。在二里头文化遗址中，不仅发现了铸铜手工业作坊的遗迹，找到了冶炼用的陶锅、陶范和残留铜渣，而且出土了青铜材质的刀、镞、锥、鱼钩、铃之类的小件铜器和凿、锛、爵等较大的铜器。其中的一件铜爵，通高12厘米，经电子探针法定量分析，含铜92%，含锡7%，属于典型的青铜器。研究者指出，当时的青铜冶铸技术正在由初级阶段向高级阶段过渡。

在时代稍晚于二里头文化的郑州二里岗商代遗址（碳14年代为公元前1550年左右）中，出土了大量的青铜器，其中有多种兵器。与二里岗文化同期的湖北盘龙城则出土了159件青铜器，有器形25种。在四件青铜礼器中，其中三件的含锡量在7%上下。研究者据此断定，当时的青铜礼器，大多数是按一定的铜、锡配比铸成的，这只有在青铜冶铸技术的高级阶段才能办到。

到了以安阳殷墟为代表的殷商后期，青铜器的冶铸技术已相当高超，不仅器形相当完备，而且尽可能用铸造的方法解决金属器件的成形问题，其它加工工艺均处于从属地位。从殷商后期到西周晚期，几乎所有的青铜器件都由铸造成形，尽管某些器物的形制相当复杂，匠师们习惯的做法仍是采用多种形式的铸接工艺或经多次铸接使之成形。甚至轴配合和薄壁件的制作也通过铸造手段来实现。

不难看出，铸造成形是中国早期青铜冶铸技术根深蒂固的传统。而传统的力量往往是巨大的。在冶铁术诞生之初，需要锻造成形的块炼铁占主导地位，用于刻镂的“刚铁”只是偶然才能得到，数量极少。问题在于，当冶铁术诞生的时候，青铜冶铸技术已接近成熟，炼铜炉也已逐渐由矮小的陶尊炉向具有一定高度的鼓风竖炉发展，这一技术进步的趋势迟早要对冶铁术产生影响。当“刚铁”由于技术进步变得越来越多，仅仅用于刻镂已无法消化时，为“刚铁”寻找新的出路就成了问题。而这时，拥有铸造成形技术传统的中国古代冶铸匠师，当然不会把液态生铁及其凝集物视作废物，他们必定会采用最得心应手也是最近便的铸造成形方法来利用这些（虽然不太令人满意的）“恶金”。于是，铸铁技术宣告诞生。接下来当然是铸铁技术的不断完善和发展。当社会终于认识到铸铁的作用，开始大力推广时，这种最富 “革命性”的金属终于大摇大摆地登上了历史舞台，而这一时刻，历史的车轮正好行进到春秋中叶，距离冶铁术的诞生，已有1400多年之久。 照理说，有高度发达的青铜冶铸技术作背景，冶铁术的发展不应如此缓慢。不过，既然事实如此，我们倒不妨试着找出其中的原因。

泰利柯特有一个论点：冶铁术并非先进炼铜工匠的专利，而是更早期原始炼铜工匠的发明，或者竟然完全是由不懂炼铜技术的一批新人创造的。这一说法似乎暗示着冶铁术的起源比我们能够认识到的还要久远。不过，这一说法确有道理。以常识而论，工艺愈先进，规矩就愈多，出现意外的可能性就愈小。而炼铜时炼出铁来，本来就纯属意外。顺着这一思路下推，我们就会发现，在青铜时代，冶铁术的诞生并非惊天动地的大事，只不过是一桩新生事物而已。而新生事物要取得社会的承认当然颇费时日。更何况，在制钢技术发明以前，作为新产品，（块炼铁）制工具硬度不如青铜，（白口生铁）铸礼器又黑不溜秋，缺乏耀眼的光泽。铁欲大行于世，必须等待时机，而这一时机到来的标志应该是：处于地表易采易炼的氧化铜矿已不敷使用，铸铁的生产成本已大为降低，生产力的发展又急需大量的工具。试想，在生产力低下的奴隶制时代，要满足这样的条件谈何容易，铸铁的姗姗来迟自有道理。不过，当时钟指向公元前六世纪的春秋中叶时，这一时机终于成熟了。

在烽火戏诸侯的周幽王自取灭亡后，关中地区充满了野蛮的戎人。宫室文物大部被毁，土地日见荒芜，继位于危难之时的周平王不得不东迁洛邑，重新建国，这就是东周的开始。东周之时，王室衰微，加上周边夷狄不断侵扰，国家名为统一，实已分崩离析。各路诸侯趁隙而起，争霸中原，以实力较短长（后人将这段历史称为春秋，始于公元前770年，终于公元前476年）。在经过了一番此消彼长之后，公元前651年，齐桓公在葵丘（今河南兰考县东）大会诸侯，周王派宰孔参加，赐给齐桓公“专征伐”的权利，自此开始了“礼乐征伐自诸侯出”的局面，齐桓公也由此成为春秋时代的第一个霸主。

齐国原本不大，又地处文化较为落后的东海之滨，为何能首先称霸呢？最直接的原因是明智的齐桓公任用了管仲为相。能干的管仲则通过发展工商业赚取钱财，使国家很快富足，军力迅速强大了起来。而在管仲诸多的富国强兵措施中，“官山海”是最为有效的一种。

据《管子?海王》篇载：“桓公曰：然则吾何以为国？管子对曰：唯官山海可耳。”郭沫若认为，“‘官’者，管也。‘管海’自然是指管制盐业，‘管山’就是把矿产管制起来，这里就包含着铜铁。齐桓公时已有铁的使用，我看是毫无疑问的。因此，《国语?齐语》里面，管仲所说的‘美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄夷斤，试诸壤土’，美金是指青铜，恶金是指铁，也是毫无疑问的。……齐桓公之所以能够划时代地成为五霸之首，在诸侯中特出一头地，在这儿可以找得出它的物质根据。煮海为盐积累了资金，铸铁为耕具提高了农业生产。所以桓公称霸并不仅仅由于产生了一位特出的政治家管仲，而是由于这位特出的政治家找到了使国富强的基本要素。”

郭沫若的分析是令人信服的。这同时也告诉我们，铸铁技术在齐桓公时已接近成熟，因此才引起了当权者（管仲）的注意。反过来，由于当权者的大力提倡，铸铁技术的发展也就大大加快了速度。试想，铸铁农具的使用既然能使齐国“足食”，相邻各国必将仿而效之。稍后的战国时代铸铁技术被七国普遍采用，其最初的契机应该是在这里。而中国冶铁术以生铁冶铸为主的基本走向由此而奠定就毫不奇怪了。

栎字取名的意思是什么

问题一：栎是什么意思 栎　[lì ]

栎　　[yuè ]

〔～阳〕地名，在中国陕西省。

栎（Quercus），壳斗科栎属植物的通称，不包括青冈属。又称橡、槲。全属有300多种，分布在北半球的欧、亚、非、美4洲。中国有60多种及变种。栎木材坚硬，花纹美观，耐磨耐腐，可供家具、室内装修、车辆等用材。栎实可作饲料、酿酒、浆纱等用。树皮、壳斗可提制栲胶。落叶栎类的嫩叶可饲养柞蚕，老叶作饲料。栓皮栎树皮可制软木。栎材及其枝丫是很好的薪炭材。利用栎木可培养香菇及木耳等。

栎为常绿或落叶乔木，稀灌木。单叶互生，披针形、椭圆形或倒卵形，叶缘有锯齿或波状裂片。花单性，雌雄同株，雄花序为下垂柔荑花序，雌花单生或数朵生于一总梗上排成穗状。坚果，基部有杯状壳斗包着。在中国除新疆只有栽培种外，全国都有野生栎类分布。种类有麻栎类、槲栎类、高山栎类、巴东栎类。

落叶栎类多为喜光树种，一般较耐寒，其中尤以蒙古栎、辽东栎、槲树耐寒性最强，其次是麻栎、栓皮栎；而白栎等则较喜温暖，水青冈对霜冻较敏感。常绿栎类较耐荫，对热量要求高，但川滇高山栎较耐寒，而巴东栎等则耐寒性较差。落叶栎较耐干旱，常绿栎类较喜湿润。栎树对土壤要求不严，一般中性土、石灰性土和酸性土上均能生长，抗烟尘、耐火力强。深根性，萌芽力强。生长速度因树种而异，其中以麻栎、栓皮栎生长较快。用于造林的树种以麻栎、栓皮栎为主。直播造林多采用穴播。以营造松栎混交林为宜，不但生长快，而且病虫害少。

问题二：栎是什么意思 1.木名。如“麻栎”、“白栎”等

2.栏杆。

3.古都邑名。春秋郑国别都。在今河南禹县。

4.传说中的鸟名。《山海经-西山经》：“[天帝之山]有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁，名曰栎。”

还有别的意思：敲击、搏击；

读yue（四音）[栎阳]古县名，秦置，治所在今陕西临潼东北渭水北岸。

问题三：用于名字的“栎”字怎么念呀，念li还是yue 应念yue

问题四：功栎是什么意思取名好不好 好

问题五：博栎是什么意思，取名字好不好 虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭不和之虑。

1、总论:一生努力奋发向上,遇到任何困难都会耐心克服,能得到成功发展,但惟恐受意外灾厄。或被人拖累,以致遭到失败的打击,天运五行属水,成功较快。

2、性格:有创业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆,有不认输的倾向。

3、意志:意志坚定,注意实际与工作,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。

4、事业:适合脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,免劳命伤财。

5、家庭:夫妻都能勤俭持家,但感情不太和睦,家内不甚平安。

6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后感情时好时坏;女嫁有才干之夫,婚后大致美满。

7、子女:女孩较多,个性较为孤独,身体较虚弱。

8、社交:有仁慈之心及努力忍耐的个性,受到别人的信赖,人缘及社交能力都不错。

9、精神:表面乐观奋斗,恐因意外事件而带来精神不安与操劳。

10、财运:终日辛劳,有所成就,财运尚佳,天运五行属金,一生劳多利少。

11、健康:易患泌尿系统疾病。

12、老运:晚景可享清福,衣食无忧,安然自在。

对基础运的影响:（凶）

一时虽能顺利发展,但不时可能有衰弱、疾病的症兆。

对成功运的影响:（吉）

上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

对人际关系的影响:（吉）

善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。

对性格的影响:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

问题六：女孩的名字叫金栎,是什么含义? 五行缺金缺木，但还是要快乐。恩，就是这样。

问题七：名字里带栎好不好？张国栎 张国栎的名字算命结果：

繁体拼音五行笔划姓名学解释

张张zhāng火11 性刚口快，克父命，中年潦倒或奔波，晚年吉祥。 （吉）

国国guó木11 多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。 （吉）

栎栎lì木19 （凶）

天格：22 人格：30 地格：20 外格：12 总格：41

问题八：黄潼栎名字测试好不好 文化印象74 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）

五格数理82 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）

用字的意义：

潼：地名。在四川省梓潼县境内，南流注入垫江。（此字在人名库 *** 出现约：2,840次）

《说文解字》释云：水。出广汉梓潼北界，南入垫江。从水童声。

栎：俗称柞树或麻栎。落叶乔木，花黄褐色。果实叫橡子或橡斗，可供药用。叶可喂柞蚕。木材可供建筑、做枕木、制家具等用。还有一种栓皮栎，树皮质地轻而柔软，富有弹性，是制造软木器具的主要原料。（此字在人名库 *** 出现约：2,100次）

《说文解字》释云：木也。从木乐声。

总评：

潼此字能较好的与您的姓氏搭配。

栎此字能较好的与起名用字潼搭配。

字义潼表示高大、盛多、潼潼；栎表示柞树、栎树、栎木，意义优美。

音律黄、潼、栎的读音是huáng、tóng、lì，声调为阳平、阳平、去声，音律优美，朗朗上口。

字型黄为上下结构，姓名学笔画12画；潼为左右结构，姓名学笔画16画；栎为左右结构，姓名学笔画19画；字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为12-16-19，五格俱佳。

意蕴暂无。

文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名：

暂无。

趣味解释：

盛多 ? 柞树

潼水 ? 栎树

潼关 ? 栎木

盛多 ? 柞栎

名言名句：

地雄河岳，疆分韩晋，潼关高压秦头。

－折元礼《望海潮》

山有苞栎，隰有六驳。

－诗经《晨风》

借问潼关吏，修关还备胡。

－杜甫《潼关吏》

并马三河年少客，粗豪，皂栎林中醉射雕。

－陈维崧《南乡子?邢州道上作》

名言名句

名人用字：

姚潼翔：中国古代（宋）著名诗人，文学家。其代表作主要有：《春日田园杂兴》等。

陈栎：中国古代（元）著名诗人，文学家。其代表作主要有：《清平乐 寿彬齐四月二十八日》、《浣溪沙 寿汪茂盘隐即竹逸戊午四月二十？》、《玉楼春 代和金沧洲韵》、《水调歌头 代寿朱子章 强村从书用裘杼楼》、《满江... >>详细

传统解析：五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析：

温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！

五行属相

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：

结构解析外格 20

(阴水)　 1黄 12潼 16栎 19天格 13

(阳火)人格 28

(阴金)地格 35

(阳土)总格 47 (阳金)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。

总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

天格13解析智略超群的博学多才数。

地格35解析温和平静的优雅发展数。

人格28解析四海漂泊，豪杰气概，终世浮躁。

外格20解析实而不华，深藏不露数。

总格47解析点铁成金，开花结果的权威进取数。

三才解析

(天人地)成功运虽不佳，但是一旦克服烦恼和困难，保持身心愉悦，境遇就会大为转变，并有可能获得极大成功。

基础运解析

(人地)境遇安定、稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。

成功运解析

(人天)成功运虽被压抑，但若敢......>>

问题九：栎涵取名含义是什么 栎：俗称柞树或麻栎。落叶乔木，花黄褐色。果实叫"橡子或橡斗，可供药用。叶可喂柞蚕。木材可供建筑、做枕木、制家具等用。还有一种栓皮栎，树皮质地轻而柔软，富有弹性，是制造软木器具的主要原料。

涵：意为包容，包含，也指潜入水中，此外还用于水名。

成语栎阳雨金 茹古涵今扩展了名字的意境。

栎的组词大全（约50个） 栎的词语解释_栎是什么意思？

问题一：栎字取名含义与及想取个带栎字男名姓谢请帮忙取个名 就叫谢栎好了，这种名字应该不大常见的，含义么，没什么，不就一种树木的名字嘛~

问题二：带栎字女孩子起名 宝宝姓什么呢

问题三：栎涵取名含义是什么 栎：俗称柞树或麻栎。落叶乔木，花黄褐色。果实叫"橡子或橡斗，可供药用。叶可喂柞蚕。木材可供建筑、做枕木、制家具等用。还有一种栓皮栎，树皮质地轻而柔软，富有弹性，是制造软木器具的主要原料。

涵：意为包容，包含，也指潜入水中，此外还用于水名。

成语栎阳雨金 茹古涵今扩展了名字的意境。

问题四：栎字的意义是什么 栎，拼音：lì,yuè

简体部首：木

解释：

[lì] 落叶乔木，叶子长椭圆形，结球形坚果，叶可喂蚕；木材坚硬，可制家具，供建筑用，树皮可鞣皮或做染料。亦称“麻栎”、“橡”；通称“柞树”。

[yuè] 1. 〔～阳〕地名，在中国陕西省。

2. （栎）

问题五：栎汐的含义是什么.我想取名 你好，这个名字不太好换一个，希望能帮助你: 永、磊的读音是yǒng、lěi，音律优美，朗朗上口。

字义 永，永字本义是指水常流不断，《诗经?周南?汉广》云：“江之永矣，不可方思。”《疏》曰：“永，长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字，因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远，又能表现国家的昌盛、社会的安定。磊，磊字的原义是指垒积在一起的石头，后来也有高大之义。意义优美。

五格 该名字的五格笔画搭配为：5-15，五格大吉。

五行 永磊的五行组合是：土-土。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功。

问题六：功栎是什么意思取名好不好 好

问题七：兴栎取名意思是什么？ 辰:意为时光，日子，星辰。此外，辰也是地支的第五位。(此字在人名库 *** 出现约:90,420次)

《说文解字》释云:震也。三月，阳气动，电振，民农时也。物皆生，从乙、匕，象芒达;厂，声也。辰，房星，天时也。从二，二，古文上字。凡辰之属皆从辰。

泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。(此字在人名库 *** 出现约:355,540次)

《说文解字》释云:光润也。从水睾声。

问题八：博栎是什么意思，取名字好不好 虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭不和之虑。

1、总论:一生努力奋发向上,遇到任何困难都会耐心克服,能得到成功发展,但惟恐受意外灾厄。或被人拖累,以致遭到失败的打击,天运五行属水,成功较快。

2、性格:有创业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆,有不认输的倾向。

3、意志:意志坚定,注意实际与工作,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。

4、事业:适合脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,免劳命伤财。

5、家庭:夫妻都能勤俭持家,但感情不太和睦,家内不甚平安。

6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后感情时好时坏;女嫁有才干之夫,婚后大致美满。

7、子女:女孩较多,个性较为孤独,身体较虚弱。

8、社交:有仁慈之心及努力忍耐的个性,受到别人的信赖,人缘及社交能力都不错。

9、精神:表面乐观奋斗,恐因意外事件而带来精神不安与操劳。

10、财运:终日辛劳,有所成就,财运尚佳,天运五行属金,一生劳多利少。

11、健康:易患泌尿系统疾病。

12、老运:晚景可享清福,衣食无忧,安然自在。

对基础运的影响:（凶）

一时虽能顺利发展,但不时可能有衰弱、疾病的症兆。

对成功运的影响:（吉）

上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

对人际关系的影响:（吉）

善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。

对性格的影响:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

问题九：用于名字的“栎”字怎么念呀，念li还是yue 应念yue

问题十：“栎”字可以做为人的名字吗？ 那有啥不可以的，王栎鑫不是也有个栎字吗

100条成语和寓意

栎的拼音 栎的解释 栎是什么意思

1、栎字的拼音是lì ; 2、 栎字的解释：（名）乔木；叶子可饲柞蚕；木材可以做枕木、制家具；树皮含有鞣酸；可以做染料。也叫麻栎或橡；通称柞树。

精选部分栎组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、栓皮栎造句：在2005年进行样地调查获得原始数据的基础上，对妙峰山地区栓皮栎林的物种丰富度、物种多样性指数和群落均匀度，以及植物区系成分和群落结构特征进行了初步研究。

解释：落叶乔木，叶子长圆形或长圆状披针形，叶子背面有灰白色绒毛，种子圆形。是培养木耳的主要植物，树皮的木栓层特别发达，叫做栓皮，用途很广。

2、麻栎造句：植物以针叶林为主，赤松、黑松、刺槐、麻栎、枰柳为优势树种，四季分明，降水丰沛，具备避暑消夏优势。

解释：见‘栎’。

有关栎字组词的词语列表 栎的组词 栎怎么组词 栎的多音字组词 栎字组词

麻栎、栎材、栎釜、樗栎、社栎、栲栎、丁栎、苞栎、散栎、重栎、柞栎、栎辐、栎社、栎木、栎树、栎散、栓皮栎、栎阳雨金、樗栎散材、樗栎庸材

遮风挡雨 系统中不存在“遮风挡雨”，如果您乐意提供该成语，请点击这里提交，谢谢！

欧风墨雨 系统中不存在“欧风墨雨”，如果您乐意提供该成语，请点击这里提交，谢谢！

及时雨 系统中不存在“及时雨”，如果您乐意提供该成语，请点击这里提交，谢谢！

骤风急雨 来势急遽而猛烈的风雨。同“骤雨狂风”。

云行雨洽 比喻广施恩泽。

月晕知风，础润知雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕而风，础润而雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

雨蓑风笠 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

听见风就是雨 刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

枪烟炮雨 形容激烈的争战。

疾雨暴风 指来势急遽而猛烈的风雨。同“暴风疾雨”。

疾风甚雨 指大风急雨。

风驰雨骤 形容像风雨一样迅捷猛烈。

翻手云覆手雨 比喻反覆无常或玩弄手段。

血风肉雨 形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。

毕雨箕风 原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

魆风骤雨 犹暴风骤雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。

骤雨狂风 来势急遽而猛烈的风雨。

骤雨暴风 来势急遽而猛烈的风雨。

骤风暴雨 来势急遽而猛烈的风雨。

栉沐风雨 风梳发，雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。

栉风酾雨 风梳发，雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。

招风惹雨 比喻惹是生非，引出事端。

瘴雨蛮烟 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。

云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

云尤雨殢 形容男女间情意缠绵。

云行雨施 施：施布。比喻广泛施行恩泽。

云消雨散 比喻一切都成了过去。

云屯雨集 形容众多的人聚集在一起。

云收雨散 喻欢会结束，彼此分离。

云情雨意 ①云和雨的状态。②指男女欢会之情。

云期雨约 指男女约定幽会的日期。

云期雨信 指男女约定幽会的日期。

云交雨合 指相会，重逢。

云飞雨散 比喻原先的事物不复存在。

云翻雨覆 比喻人情世态反复无常。

云愁雨怨 喻指离情别愁。

云朝雨暮 指男女欢会之时。

云布雨施 比喻遍布。

云布雨润 比喻教化远播。

雨踪云迹 比喻男女情好的往事。

雨僽风僝 指风雨交相摧折。

雨沾云惹 指男女情爱。

雨约云期 指男女约会。

雨旸时若 指晴雨适时，气候调和。

雨宿风餐 意指风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

雨歇云收 比喻男女离散。

雨消云散 比喻消失得一干二净。

雨条烟叶 雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

雨蓑烟笠 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨顺风调 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

雨收云散 比喻某种现象已经消失。

雨散云收 ①比喻亲朋离散。②

指雨后转晴。

雨散云飞 比喻离散。

雨散风流 比喻离散。

雨泣云愁 泪下如雨，愁多如云。形容忧愁深重。

雨霾风障 指狂恶的风雨。

雨露之恩 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

雨零星散 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨零星乱 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨淋日晒 雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。

雨鬣霜蹄 形容骏马奔驰时马鬃耸起，状如飘雨，四蹄飞翻，色白如霜。

雨帘云栋 形容高敞华美的楼阁。

雨笠烟蓑 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨井烟垣 比喻荒凉、冷落的景象。

雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。

雨迹云踪 比喻往事。

雨后送伞 比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。

雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

雨恨云愁 ①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。

雨过天晴 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

雨膏烟腻 指花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。

雨覆云翻 比喻变化无常。

雨断云销 比喻男女恩情断绝。

雨栋风帘 形容高敞华美的楼阁。

雨愁烟恨 烟雨所引起的人的惆怅哀愁。

雨僝云僽 指不好的天气把人折磨。

雨僝风僽 指风雨交相摧折。

雨鬓风鬟 妇女发髻散乱的样子。

尤云殢雨 比喻缠绵于男女欢爱。

殢云尤雨 比喻男女之间的缠绵欢爱。

友风子雨 指云。云以风为友，以雨为子。盖风与云并行，雨因云而生。

烟蓑雨笠 ①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者优游自适的生活。

烟霏雨散 形容众多。

宿雨餐风 形容旅途辛劳。

兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

杏花春雨 初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

腥风醎雨 犹腥风血雨。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

携云握雨 指男女欢合。

斜风细雨 斜风：旁侧吹来的小风；细雨：小雨。形容小的风雨。

硝云弹雨 硝烟如云，子弹像雨。形容激烈的战斗。

祥风时雨 形容风调雨顺。多比喻恩德。

巫云楚雨 犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

握雨携云 指男女欢合。

未风先雨 比喻未见事实先下结论。

吞风饮雨 犹言餐风宿露。形容四处奔波，生活艰辛。

随车致雨 指时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。

随车夏雨 比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。

随车甘雨 比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。

暑雨祁寒 夏大雨，冬大寒。后以之为怨嗟生计艰难之典。

十雨五风 十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。

山雨欲来风满楼 欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

枪烟炮雨 形容激烈的争战。

泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

栖风宿雨 在风雨中止息。形容奔波辛劳。

凄风冷雨 凄风：寒冷的风；冷雨：冰冷的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

凄风寒雨 形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。

凄风楚雨 形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。

瓢泼大雨 像用瓢泼水那样的大雨。形容雨下得非常大的样子。

飘风骤雨 飘风：疾风。骤：迅疾，猛快。来势急遽而猛烈的风雨。

飘风苦雨 形容天气恶劣。

飘风急雨 来势急遽而猛烈的风雨。同“飘风暴雨”。

喷雨嘘云 形容浪花水气的飞溅散逸。

沛雨甘霖 充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。

怕风怯雨 怯：害怕。形容人害怕艰难困苦，娇气十足。

欧风美雨 ①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。

沐雨梳风 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。

沐雨经霜 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

暮雨朝云 指男女间的情爱与欢会。

谋臣如雨 形容智谋之士极多。

盲风涩雨 犹盲风怪雨。比喻晦涩的诗风。

盲风晦雨 指非常急骤凶猛的风雨。比喻困境。同“盲风怪雨”。

盲风怪雨 指非常急骤凶猛的风雨。

盲风妒雨 指非常急骤凶猛的风雨。同“盲风怪雨”。

栎阳雨金 比喻意外的恩赐。栎阳，地名，在中国陕西省。

阑风伏雨 指夏秋之际的风雨。后亦泛指风雨不已。同“阑风长雨”。

殢雨尤云 比喻男女之间的缠绵欢爱。同“殢云尤雨”。

旧雨新知 旧相识和新朋友。

今雨新知 比喻新近结交的朋友。

疾风骤雨 疾：又快又猛；骤：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

急风骤雨 急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。

疾风暴雨 疾：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

汗如雨下 汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。

怪雨盲风 犹疾风暴雨。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

风雨摇摆 在风雨中飘荡不安，比喻局势动荡不安。

风雨时若 指风调雨顺。

风雨如盘 盘：大石头。形容风雨极大。

风雨漂摇 比喻局势动荡不安，很不稳定。同“风雨飘摇”。

风雨飘飖 比喻局势动荡不安，很不稳定。同“风雨飘摇”。

风雨飘零 受风雨吹打而飘失零落。

风雨连床 指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。同“风雨对床”。

风雨晦暝 指风雨交加，天色昏暗犹如黑夜。

风雨晦冥 指风雨交加，天色昏暗犹如黑夜。同“风雨晦暝”。

风雨共舟 比喻共同经历患难。

风行雨散 比喻在一起的人分散到四面八方。同“风流云散”。

风霜雨雪 比喻经历了种种艰难困苦。

风车雨马 指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。

对床风雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。

断雨残云 比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。

弹雨枪林 弹下如雨，枪立如林。形容战斗剧烈。

大雨如注 注：灌入。形容雨下得很大，雨水像往下灌似的。

大雨倾盆 雨大得像盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

大雨滂沱 滂沱：雨大而多的样子。形容雨下得很大。

春风雨露 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

楚云湘雨 比喻男女幽情。

楚雨巫云 楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。

础泣而雨 柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。

楚梦云雨 楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。

冲风冒雨 指不避风雨之苦。

驰风骋雨 犹言乘风驾雨。

惨雨酸风 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

餐风宿雨 形容旅途或野外生活的艰苦。

拨雨撩云 指挑逗、试探对方的情意。泛指调情。

饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

咸风蛋雨 指海上风雨。

雨凑云集 比喻众多的人或事物聚集一处。

栉风沐雨 栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

雨淋日炙 炙：烤。雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。

雨丝风片 形容春天的微风细雨。

雨沐风餐 形容在外奔走劳苦，生活不得安定。

雨卧风餐 风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

雨过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

蚁封穴雨 蚂蚁聚土洞口，是要下大雨的征兆。

雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

腥风血雨 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

星离雨散 比喻在一起的人纷纷别离了。

夏雨雨人 雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

血雨腥风 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

涕零如雨 涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。

未雨绸缪 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

粜风卖雨 比喻招摇撞骗。

十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。

倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

枪林弹雨 枪杆象树林，子弹象下雨。形容战斗激烈。

凄风苦雨 凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

滂沱大雨 滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大。

沐雨栉风 风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

满城风雨 城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。

密云不雨 满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿，一时还没有发作。

袂云汗雨 形容行人之多。

列风*雨 列：烈；*：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。

雷声大，雨点小 比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。

蛮烟瘴雨 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。

泪如雨下 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。